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元宝一行人乘舟东下，一路抵达交州，上岸后便朝交趾城而来。一路上只见道路两旁的稻田里，到处都是弯腰耕种的农夫，端的是禾苗遍野，阡陌纵横，一片太平气象。

“奇怪了，现在都已经是十月了，怎么这里还在插秧？”元宝问道。

“郎君有所不知！”冯盛笑道：“交州气候水土与中国不同，一年可以种三季稻谷！”

“有这等事？”元宝吃了一惊：“那岂不是也能收三次了？这等富庶之地，仓中岂不是积粟甚多？”

“不错！”冯盛笑道：“交州当地自古便少有饥馁，即便刚刚打完仗，也很快便能恢复，不会像中原那样，一次战乱，没有个年都恢复不了。”

元宝看了看道路两旁的农夫，看上去虽然穷苦的很，但却没有战乱之后那种半人半鬼的惨状，若非冯盛提醒，怎么也不像是刚刚平定了一次叛乱的样子。他点了点头：“嗯，看来这交州还真是个不错的地方，不过为何中原都视为畏途呢？”

“主要是瘴气！”冯盛叹道：“当地气候炎热多雨，林木草泽易生瘴气，中原人来多患病而死！”

“嗯！这的确是个麻烦事！”元宝点了点头，想起临别前父亲对自己的叮嘱和留书：“我这次来，就是要把瘴气好生整治一番！”

“整治瘴气？”冯盛还以为自己听错了，暗想别的也还罢了，瘴气乃是天生的，如何整治？这位元宝刺史还真是个妄言之辈，不过他自然也不会当面与其争执，只是点了点头，却不多言。

元宝一路无事，抵达交趾城，兄弟二人久别重逢，不由得相拥洒泪一番。须陀令置办酒席为元宝洗尘，众人坐下，酒过三巡。元宝便笑道：“我在路上听说交州有乱事，便一路紧赶慢赶，想着如何进兵平定，却不想到了广州便听说乱事已经被你平定了，顺带连林邑国都都攻破了，让我这正牌交州刺史都没事干了，该罚！”

新刺史的政策

须陀闻言一愣，他见元宝面上似笑非笑，也不知道对方口中的“该罚”是真是假，便笑道：“你这么说，我自然认罚！”

“那便好！”元宝笑道：“来人，给我兄弟倒酒！”

说话间，一旁的侍从已经替须陀斟满了酒，元宝也举起酒杯：“此番须陀你南来，本是为了打通从沧州到交州的航道，却不想连交州乱事也替我平定了，当兄弟的敬你一杯！”

“这本是家事，倒也没有想那么多！”须陀与元宝碰了一下杯，一饮而尽。

“家事，说得好！”元宝笑了笑：“那平乱之后，若是须陀你当这个交州刺史，又有何打算？”

“我当交州刺史？”须陀笑道：“自然是内安百姓，外抚蛮夷啦！我已经修书给父亲了，请他多派几个兄弟来，交州这边大有可为！”

“哦？”元宝脸色未变，将酒杯放在了几案上：“父亲的确有分封诸位兄弟往交州方向的意思，不过我才刚刚到交州，立足未稳，民心未附，就这么把兄弟们招来，是不是有些操切了？”

“机不可失，失不再来！”须陀道：“眼下林邑国中无主，诸夷胆落，皆遣使臣服。且南海诸蛮近百年来相互攻杀，弱肉强食，百姓离乱，正是扶弱锄强，扶危济困，取威定霸的好时机。若是仰大唐之声威，出一旅之兵，申大义于南海，齐桓晋文之功非兄莫属！”

听了须陀这番话，席上人皆脸色大变，现出兴奋之色来。众所周知，国际关系是一个非常基于文化和历史背景的学科，西方人谈论国际关系离不开伯罗奔尼撒战争和布匿战争，嘴上讲的是中美关系，美苏关系、中东局势，心里想的却是斯巴达和雅典，古希腊和波斯，罗马和迦太基。英美有点学问的政治家在国会发表演讲时，说不了几句话就跳出几句布鲁图斯、加图、伯利克里、格拉古兄弟等人（古希腊罗马政治家）的格言来，只恨不得换上一身托加，背后站着两个扛着“法西斯”的侍从，穿越回两千年前，站在元老院的讲台上。

当然，中国人也无法免俗，提起形势危急，便说“南夷与北狄交，中国不绝若缕”，“微管子，吾其披发左衽矣”，提起天子暗弱，四夷侵攻，就说“齐桓晋文之功”，就说“取威定霸”。原因无他，春秋作为华夏民族的孩童时期，当时发生的历史事件已经深入了脑海的深处，一遇到相似的情况，就不自觉的说出来了，同一文化圈的也能立刻心领神会，绝不会产生误解。

比如须陀方才说的，便是指出当时的东南亚地区并不存在一个统一的权威，众多大小不一的王国相互攻打，弱肉强食，没有秩序，没有和平，这其实是古代世界的常态。但在古代的中国人看来，这种无秩序的局面却是一种非常态。所以须陀提出应当将这片地区纳入以大唐为中心的秩序体系之中，而元宝则担任“齐桓晋文”的角色，作为天子的代理人，成为整个南海地区的仲裁者和庇护者。

“愿闻其详！”元宝道。

“林邑国原本是地方一霸，又插手交州之乱，我起义兵讨之；今其国中大乱，吾当从国中择选一良善之辈为王，令其国中安定，他国